谦卑是什么?谦卑是放下身段是理解是包容是不张狂，谦卑是忍耐是坚持是绵里藏针是以柔克刚，谦卑是难得糊涂是吃亏是福是大智若愚，谦卑是有所为有所不为是不急功近利是不好大喜功，谦卑是克己复礼是己所不欲毋施于人是谦虚不张狂，是谨慎不狂妄，是好学不吹嘘，是自信不张扬，是清高不傲慢，是谦卑不发飙……当然，不同的人对于谦卑有不同的认识和不同的解读，但归根结底，

        谦卑应该是一种伟大的力量。

        谦卑是一种方法论。所谓谦卑的方法，就是要设身处地的体会别人的感受，站在别人的立场及利益思考问题，寻找己利与他利、私利与公利的妥协点与正当。

        谦卑是一种姿态、一种睿智，谦卑是一种境界，不是在势高一等的人的面前畏缩。正是因为许多人无法真正理解它的含义，所以才变得虚荣、自负。正如牛顿晚年时说过的一段话，当时很多人都不能理解一样。他说：“在科学面前，我只是一个在岸边拣石子的小孩。”其实，他并非是假装谦虚，而是在感叹自己的一生。牛顿穷尽毕生之力，终于看到了宇宙的浩瀚无际，但同时也看到了自己的局限性。也就是说，知识无边，谁  也不可能全通，即使有所成就，也只不过是沧海之一粟罢了，又怎能以此作为炫耀的资本呢?更何况山外有山，人外有人!

        谦卑不仅可以使人焕发出美丽的光彩，还可以使人看起来更加亲切、宽厚，甚至超凡脱俗，这就是谦卑的力量。谦卑的人最有人气，因为人们喜欢与谦卑的人相处。

        水很谦卑，它总是向下流动，可它却流成了江河湖海;山很谦卑，它总是沉默寂静，可它却在无言中耸立成一座风景;春很谦卑，它总是在凌厉的冬后悄然而至，可它却温暖了生命;秋很谦卑，它总是在喧闹的夏后静静到来，可它却带来了收获。总之，保持一颗谦卑的心，生命就有了一种无法言传的尊严和价值。

        一农夫在田间农作，一秀才自视满腹经纶，便嘲笑农夫。农夫顺势从田地间拔出一枝稻穗，问秀才：“你看这田里的稻穗，都是弯腰弓背，为何独我手中这枝，高仰着头，不肯俯首。”秀才无言以对。农夫又说：“因为它肚子里是空的，又怕被人识破，故如此。”

        现在有的人胸无点墨，却要充当学士;有的人官无作为，却要充当救星;有的人滥竽充数，却要充当大师;有的人贪污受贿，却充当清官。你看，这些人难道不就像那空壳稻穗和稻田中稗子吗?《庄子•徐无鬼》云：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”就是告诫我们不要做那嘴尖皮厚腹中空的山间竹笋和头重脚轻根底浅的墙上芦苇。

        任何人所拥有的一切，与有大美丽而不蓄的天地相比，与浩瀚无际的宇宙相比，都不过是沧海一粟，微不足道，从历史的长河看，不论我们拥有多少，拥有什么，拥有多久，都只不过是拥有极其渺小的一瞬间。

        人誉我谦，又增一美;自夸自败，又增一毁。无论何时何地，我们都应怀一颗谦卑之心。

        谦卑是一种稀罕的品质，又是一种最容易被人忽视的品质，就像被铺天盖地的乱石、污泥和灰沙掩埋的钻石。谦卑不是那种在别人面前表现出来的或真诚或假模假样的谦虚，也不是自卑——那种像老鼠一样胆怯、犹豫和神经衰弱的东西。谦卑是对神圣和美好事物出自内心的敬畏、向往，以及伴随着这种敬畏和向往的个人的自审和自省。

        谦卑不是呼之即来、挥之即去的小猫小狗，它是一座精神圣殿，建筑在人的信念之上。谦卑的核心是心灵深处的善和自信。谦卑绝对不是软弱和胆怯，恰恰相反，它是一种坚定，一种超然。它是有力量的，它的力量不张扬，不引人注目，却像江水一般绵绵不尽。所以泰戈尔说：当我们大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。

        谦卑，绝不是对权势的顺从，对丑恶的姑息，恰恰相反，源于平等意识和博爱精神的谦卑，就像拒绝任何污染的高原湖泊，它以“低”的姿态坚持着它的高度，以温柔的表情坚持着它的冷静，以对雪山、鹫鹰和天空的包容坚持着自己的纯粹和独立。真正的谦卑者，胸襟之间必然有一股浩然正气，那是他们所服膺的天地间善与美的事物赐予他们的。很多人习惯了在权势面前奴颜婢膝，习惯了和丑恶同流合污，习惯了对弱者的  歧视和欺凌，就是不习惯人的尊严和自由，不习惯人面对美好和圣洁事物时应有的谦卑，他们的胸膛里必然灌满了腌臜秽浊之气。

        谦卑是一种稀罕的品质，又是一种最容易被人忽视的品质，就像被铺天盖地的乱石、污泥和灰沙掩埋的钻石。谦卑不是那种在别人面前表现出来的或真诚或假模假样的谦虚，也不是自卑——那种像老鼠一样胆怯、犹豫和神经衰弱的东西。谦卑是对神圣和美好事物出自内心的敬畏、向往，以及伴随着这种敬畏和向往的个人的自审和自省。

        谦卑不是呼之即来、挥之即去的小猫小狗，它是一座精神圣殿，建筑在人的信念之上。谦卑的核心是心灵深处的善和自信。谦卑绝对不是软弱和胆怯，恰恰相反，它是一种坚定，一种超然。它是有力量的，它的力量不张扬，不引人注目，却像江水一般绵绵不尽。所以泰戈尔说：当我们大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。

        无论是一个国家也好，一个民族也好，还是一个人也好，只要保持谦虚谨慎，戒骄戒躁，就会永远立于不败之地。我最喜欢这八个字：“好学若饥、谦卑若愚。求知若渴，大智若愚。”谦卑才能彰显真知，谦卑才能得到真知，谦卑才能赢得人心，谦卑才能取得成功!